人人生而平等后一句-我嘲信息网

卢梭说过：人人生而平等，后句却无所不在枷锁之中如何认识

这是人人卢梭的自由观，原话是后句“人是生而自由的,却无巧搜带往不在枷孝芦锁之中。自以为是人人其他一切的主人的人，反而比其他一切更是后句奴隶”。从哲学角度来看，人人人生而自由，后句这是人人天赋人权，和人生漏耐而平等是后句一样的概念，只是人人所谓的权利总是要对应同等的义务，否则别人的后句权利就无法实现，所谓的人人义务或限制一面，就是后句所谓的“枷锁”。此为权利和义务的人人统一，是为其一。其二，生而自由，无疑是一种期望或是一种理想，当理想回归现实，则总会有一定的约束和限制，即这样的“枷锁”是无疑存在的。我们的目标不是实现“人生而平等”这一实体问题，而是如何控制“枷锁”这一程序问题。诸如在法律上，程序往往比结果更重要，我们更多的时候只能保证程序的公正，而结果的公正往往部分认为，所以我们期待如果能实现更好的“枷锁”，即限制个人张狂的同时不限制人性和道德的自由，如此~

平等，一直在路上

美国革命第一文献《独立宣言》中，提出人人生而平等的初始规则，打破了原有统治阶级的人与人之间的关系枷锁，由此缔造了一个全新的组织形态和协作体系。现在我们习以为常的平等思想在经历了不断的血腥抗争下，才有现在来之不易的世界面貌。但现实中的达尔文进化规则依然依然在一刻不断敲打着我们自身，并不以人的意志为转移的技术有其自身的发展方向，而只有那些主动的、不断提升认知的人类才能适应技术迭代带来的各种环境，相反，躺在人类原有认知体系中的人们，终将停留在原有陪扒的平行宇宙之中。

一、人人生而平等，却无法摆脱歧视。

“人人生而平等”这句写在西方法律上收到保护的观念，往往将我们拖入一个认知误区。只有在大自然面前，人与人之间、人类与蚂蚁之间瞬间变成一致的平等。然而在内部世界，人与人之间构成的社会必然产生分歧，为了区别我和他人的关系，为了区别我们和他们的关系，为了利益而互助、为了利益而妥协、为了利益而相互伤害。傲慢是资源方的优越感觉，偏见是贫瘠方的反抗精神。林语堂说，人生在世,不过是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。歧视无所不在。

二、人人生而不同，却无法摆脱标准。

每个人都在出生时被打下父母的烙印，同时具有随机的灵性，但因为资源有限的教育，往往只能历薯被选择，往往只有少数人才有幸运降临。教育只是国家这台机器的一个部分，孩子只是未来机器上的零部件，这台机器需要什么样的零件，那么孩子就需要被接受成什么样的教育，为了国家利益最大化，只有教育效率最大化，出错频率最低化，通过筛选过程，产生出符合标准的“人才”才是迫切的需求。谈论教育体系改革弊端没有益处，标准就能实现稳定。稳定才是压倒一切内部矛盾的目标。

三、人人生而无定，却无法摆脱束缚。

地理构造决定了生物学发展方向，原始人从古老的非洲地区，一路向外扩张，直至遍布五大洲四大洋。人类变化的是部分基因，虽然看起来肤芦烂昌色、眼睛、鼻梁各有不同，但大脑的原始认知并未产生本质的不同，只有软件的升级与否才是人与人的差异所在。我们无法摆脱的是动物性的本能，因为本能使我们生存，因为本能带来生存与竞争，恐惧与贪婪。因为本能带来学习与进化，也因为本能带来保守与落后。

追求平等就是追求资源对等，过去的资源是有形的、本能的、肉体的；未来的资源是无形的、理性的、精神的。平等的这条路上只容的下斗争与宽容。

人人生而平等，并无高低贵贱之分

《庆余年》最近在网络平台热播，虽然最近受到VVIP事件和盗播的影响，但丝毫不能影响这部剧的热度，但也不得不说这部剧是部不可多得的良心好剧。

无论从众多老戏骨的加盟和年轻实力演员的演绎，还是从剧情的设定都不可谓不精彩。

说实话我并不是个喜欢追剧的人，很多热播的影视剧我都没有看过。这部剧也是因为一直在短视频平台上看到这部剧的内容，才慢慢让我产生了想要去看一看的想法。

这里我不想对剧情做更多的剖析，因为网络上对这部剧各个层面的剖析我觉得已经相当透彻，我的理解不一定会比他们更好，所以还是不再多言了。

我这里想说到是男主范闲经常会说的那句“人人生而平等，并无高低贵贱之分”。

这句话我理解为这是范闲的核心价值观也可以说是这部剧的核心价值观。范闲虽生在古代但却具备现代人的思维，对古代社会那种尊卑贵贱的社会统治体系和观念很是不适应。

尤其是他的兄弟好友腾梓荆的死对他影响很大，其实两个人的思想是存在很大差距的，可以说这也是一次古代思维与现代思维的一次良性碰撞。

在腾梓荆的眼里，范闲是他的恩人，他作为范闲的护卫，虽死陪袜胡不足惜，自己的命就是范闲的。而范闲却把腾梓荆看做自己的知己兄弟，他们有些同样重要的生命价值。

在后来大战牛栏街，腾梓荆战死，大多数人对于腾梓荆的死并没有表现出什么悲伤，在他们的眼里，腾梓荆不过就是一个护卫，死了并没有什么。

范闲面对腾梓荆的死，面对鉴查院的碑刻似乎芦拦也明白自己要做什么，他要做的就是真的“人人生而平等，并无高低贵贱之分”。

这句话可能我们现代人觉到这在我们现代社会是十分正常的一句话。可是在我们摆脱封建帝制的百年后，我们真的做到了吗？我看未必好卖。我们现在仍然存在着像封建时代一样的高低贵贱观念。

面对生活在社会底层的人们，我们有些人即使他们自己本身不太富有，但却依然摆出了一种高高在上的姿态，肆意的去侮辱他们。我们在网上经常会看到那些对那些外卖员、保洁员进行辱骂、殴打的视频。在他们心里，这些服务人员他们的衣着是肮脏的，但他们有没有想到自己在有这种想法的时候，自己的心已经变的肮脏不堪。有的甚至还把别人的生活的不幸用来教育自己的孩子，让自己的孩子不要成为像他们一样的人。

不知道受这种教育的孩子会不会成为像他们一样的人，但可以肯定不会变成一个有社会责任感和同理心的人。

我们社会在不断的发展，可观念的进步显然和社会发展的速度是有些脱节的，而且有时还表现出比封建时代还要落后的思想，他们努力的积聚财富，并不为了让这个社会变得更好，而是希望自己真的可以变成“人上人”。

一个人没有钱可以再挣，一个人的思想病了就会很难医治，最可怕的还是这些本就病了的人不知道自己病了，把自己的病包裹上“成功”的外衣去传染更多的人。

社会需要净化不仅仅是我们的环境，更需要净化我们的人心。

净化环境容易，可净化人心却很难，他需要的是整个社会平等意识的建立，这并非一朝一夕的事，但确实迫在眉睫的事。

我们这一代里的问题不能传播给我们的下一代，真正的平等意识就要从小灌输给我们的孩子们，教育本该就是最大的净化器，把不好的、脏掉的东西过滤掉，把美好的、干净的传递给我们的孩子们。经过时间的不断过滤，我们的孩子，我们的社会便会越发纯净。

人人生而平等，造物主赋予他们某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利，赏析这句话

《美国独立宣言》开头的这句话虽然可能不一定是真理，但在全人类历史的政治中，如此维护全人类的公平、正义和ren权的宣言，几乎无出其右。

提问的翻译不好，不准确。不是不可转让型者的权利，而是不可被剥夺的权利。

《美国独立宣言》：我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可卜孙薯剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福凯早的权利。

对比另一个宣言的开头，高低立分，正义立分。如下

《XXX宣言》一个幽灵，XXOO的幽灵，在欧洲大陆徘徊。

人人生而平等

人人生而平等，不存在种族、身份、地位的差距和不平等，每个人都有追求自己幸福的权利。

“人人生而平等”这物州句话盖是在初中的时候就接触到了，在心底的认知只停留在了种族是平等的这个层面，并未深入的理解它的内涵。

直到今天面试因为紧张面试官和我说，人人生而平等，内心不应存在身份地位的差别而害怕说错话。我内心被震撼了一下。

我们刚开始都有一颗赤子之心，不畏天地。然而随着年龄的增大，畏惧的东西越来越多，因为步入社会，我对人与人之间关系在内心就形成了

地位的差距，对定义的“上层”内心产生畏惧害怕的情绪，不敢表达我的隐蚂段想法，自己的思考能力逐渐被限制住，固化为自己所在的“阶层”。

感谢我的面试官，是她告诉了我，提醒了我。不同社灶誉会身份的人收入方式，收入水平和生活水平，处理解决问题的方式能力存在差异，但人与人之间并没有什么阶层上差距和地位上的不平等，人人生而平等，不存在低人一等，我们都拥有着追求自己想要的生活的能力和权利，我们都是自由的，可以自由的追求自己想要的生活。即每个人都有追求幸福的权利，自由的权利，直到此刻我才真正认识到人人生而平等更深一层的含义。

小黑狗：人人生而平等，请学会拥抱活在阳光里的人

　文｜潇语寞

【壹】

俗话总说：“善良之人易得福。”

可小黑狗的经历却颠覆了我对这句老话的认知。

从十年前我在小镇中学上初一时就认识了小黑狗。那时候，十二岁的我看见他，心里会生出说不出的恐惧，也会尽量离他远一些，避免惹上不必要的麻烦。

因为每个人大笑都说他是疯子，大脑不正常，靠近他的人都会被打伤；也有人说他是傻子，憨包，神经病。

小黑狗没有名字，他生来就被人们叫小黑狗。他不知道自己的姓，也不记得父母的样子，因为他很小的时候，双亲就撒手人寰了。他一直和一个姨父住在一起，两人相依为命。

小黑狗也长得不好看，凹陷的小眼睛，一张猴腮脸，薄嘴唇总遮不住又黄又沾满食物残渣的牙齿，说话和笑的时候，口水就顺着嘴角流下来了。

总之，身边的同学和朋友都离他远远的，像躲避瘟神一样躲着他。虽然他从未伤害过我，但是，每次在路上不小心碰见了，他衣衫褴褛地背着和他一样脏兮兮的背兜站在不远处对我“嘿嘿嘿”地笑时，我都会被吓得尖叫着跑开。

那时埋桐，街上的一帮小混混总是找他麻烦，他们在学校念书时，总会把“小黑狗家婆娘”这样的称呼冠在他们以为长得不好看的女生头上。周末，他们会一起到街上，遇见小黑狗就朝他吐口水，扔小石子。

小黑狗总是背着一个破背兜，站在阳光下对着一群人傻笑。欺负他的人被他的傻逗乐了，一群人一边骂他“憨包”，一边哈哈大笑，他就也跟着众人大笑。仿佛是在一起看搞笑电影，大家都笑得很开心。

初中毕业，出去上学以后，我就很少见到小黑狗了。只有放假回家时，偶尔在街上碰见他一两次。

大学毕业以后，当年的好多初中同学都早已结婚生子，为人父母了，每个人都被时间推着走。我以为小黑狗一定也老了，也许，老得走路都弯着腰。但我前段时间见到他时，发现十年过去了，他还是没有多少变化。依然是戴着脏兮兮的一顶帽子，穿着破破烂烂还有味道的旧衣服，背一个小背兜。

也许是长大了，没有了十一二岁时，因为未知而对人人都讨厌的小黑狗产生的恐惧。赶集时，在人潮拥挤的街上遇见他也不躲开了，他对我笑的时候，我也会回应他微笑。我突然发现，他并没有小时候想象中那么坏那么可怕。

仔细想想，从未见过他伤害过别人呀。永远对人一副温和的，笑嘻嘻的样子，为什么人们要对他报以巨大的恶意呢？

【贰】

后来，在读《杀死一只知更鸟》时，读到小镇的人们都远远地躲着怪人拉德利一家。他们把所有可怕的推测都安放在拉德利家的怪人身上，就像我们小镇的很多孩子把小黑狗定义为恶魔的化身，大人把小黑狗当成可以随意欺负的傻子那样。

我心里顿时一阵难受。

我不知道自己当年为什么和那群孩子都对他怀有深深的恐惧，只因为众人传言中的小黑狗像个可怕的魔鬼。

但是，他从未伤害过我们呀。相反，他见人总是热情地打招呼；力气很大，遇见别人抬重物时，总是上前帮忙；他从不做伤天害理的事。

甚至，因为他不认识钱，经常去弯仿坦给人家干苦力活，一天累下来，本来是200元的工钱，主人家只给他两块钱。他还能开开心心地拿着那两块钱，不停地给坏心的主人家道谢。等他拿工钱到小卖铺买糖，才知道那是两块不是两百，但他也不会生气，而是为自己赚得了两块钱开心。他把两块钱换成糖，走到路上遇见小孩的时候就分给他们。

可悲的是，大一些的孩子们说：“我们不要疯子的糖。”几岁的还不怕生人的孩子吃了那些糖，长大后就指着小黑狗骂：“你这个臭疯子，滚开。”

想起一直以来对小黑狗的印象，以及镇上的人对他的态度，我就觉得心里难受。那种难受在读到《杀死一只知更鸟》里，人们对拉德利家的描述时，达到顶峰。

“根据脚印推算，怪人身高约六英尺半；他生吃松鼠，还有他能逮得住的猫，所以他手上总是血迹斑斑——如果你生吃动物的话，沾染上的血污就永远也洗不掉。他脸上有一道长长的锯齿状疤痕，牙齿又黄又烂，眼珠子鼓鼓地向外突出，一天到晚都在流口水。”

后来才懂得，不过是人们把口中和想象中的“怪人”强加到他们以为的“怪人”身上，每个人都那样认为了，所以，人们就肆无忌惮地凭空想象，捏造出“怪人”的模样，把他们所能想到的罪恶的行为都加到“怪人”身上。所以，怪人就在人言中变得越来越可怕，越来越恶毒。

而最恶毒的，也许是别人对他无止境的恶意的想象……

就像小黑狗，生来就成为这世间漂泊的孤儿，没有做错什么，却被人们恶意伤害。

他总是在阳光下对所有人微笑，热情地和大家打招呼，选择相信所有人。他能自动屏蔽掉人们对他的伤害和恶意，也没有觉得被别人欺负。

但就像《白夜行》里说的那样：“世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。”

他是一道阳光，身后却是人们的恶意铺成的一道阴影。

【叁】

前段时间，我和妈妈上街，亲眼看见一个卖猪肉的“敲诈”小黑狗。

我和妈妈在这边买排骨，他在旁边看案板上的猪肉，老板的儿子耐心地给他报了肉价，问他要买哪种，称多少斤。他指着一块新鲜的好肉说：“我要这个，称175块钱的。”老板的儿子按照他的要求割肉，正准备要称时，老板给我们称好了排骨。一抬头看见买肉的是小黑狗，就一把抢过儿子手里准备要称的猪肉，他把肉重新放回案板上，放在一堆不知道卖了多久的陈肉旁，重新假装问小黑狗要买多少。小黑狗笑嘻嘻地说：“175块钱的。”

老板重新又割了一小块，顺便以掩耳不及盗铃之势拿起一大块陈肉和刚割下的一小块肉一起放上称。“278块钱的。给钱吧！”老板一边装肉一边头也不抬地对小黑狗说。

“我只要175块钱的，我只有300块钱了，三张红红的钱呢，买不了278块的。”老板一听小黑狗有300块，就赶紧又问：“要不要再买点，凑满300块？”

我真的是看不下去了，准备要过去说那个老板的时候，妈妈把我拉走了。她不知道我看见了什么，只知道家里有人来买煤了，得赶紧回去，我就被拉走了。

回到家后，我心里还是很难受。给爸爸说了这件事，爸爸说他也认识小黑狗，爸爸还夸他人老实善良，力气又大。有一次爸爸去街上给人送煤，一袋煤掉下来了，身体还没有好的爸爸使不上劲，还是小黑狗帮他搬上车的。

后来，小黑狗就和爸爸熟了。知道我家卖煤，就经常来我家买煤。他不认识钱，买200块钱的煤，总是给爸爸三张一百的。爸爸每次都要退给他一张，告诉他不需要付那么多。

有时候，他来买煤，我家正在吃饭，就会叫他一起吃。他总是一边吃饭一边快乐得像个孩子。

他走后，爸爸对我们说：“这是老实人呀，这种人心很好的，不能欺负人家，他也挺可怜的，无父无母，前几年姨父又去世了，现在只有他一个人，孤零零的。”

小黑狗总是喜欢从我家门口路过，就算不买煤，他也会背着他的小背兜远远地站在对面的马路上和我们打招呼：“今天天气好好哦，都出大太阳了，晒得我热和和嘞。今天你们卖掉好多煤嘛。”

说完，也不等我们回应就自己继续往前走了。阳光总是落下来，把他紧紧抱着。

我一直很好奇小黑狗的年龄，因为十年前的他像三十多岁的样子，十年后的现在，他依然一点也没有改变，仿佛十年对他只是一天。

后来我想，大概是因为阳光吧。他在阳光下活着，无论白天黑夜都把自己变成暖洋洋的阳光。

【肆】

昨天下午，小黑狗又来我家买煤了。他终于不穿破衣服了，虽然衣服依然很脏，身上的味道也还很浓，但很替他开心。至少说明，他最近给自己买了新衣服。

爸爸去吃酒了，只有我和小武在家。小黑狗只要两百斤煤，但爸爸没在家也不能给他拉。我让他进来坐，给了他许多橘子，他就一边吃橘子一边和我们聊天。

那是我第一次这么近距离地和他交谈，也发现他和我小时候想象中的“魔鬼”完全是两个人。和待人真诚友善的他聊天，整个过程很愉快。他把我给他的小橘子都吃完了，爸爸还没有回来。

他说他先给我钱，等他找到车再来拉煤。我拒绝了。

他坚持要去找车来拉煤，说着就往外走。我一直以为“小黑狗”只是他的外号，一直不知道他的真名，所以，在他走到院子里时候，我问他：“认识你这么久，还不知道你的名字呢。”他不好意思地挠挠头说：“我的名字？黑狗，对，我的名字叫小黑狗。”说完，他又像要办一件什么重要的大事一样，朝我挥手：“走了啊，我去找车车拉煤咯～”

结果，我们等了很久他还没有回来，料想着他大概是找不到车。小武指着他的小轿车说：“如果他实在找不到车，其实，两百斤煤我后备箱也是可以装的，等他回来我们就开车给他送去嘛。”可是，天都黑了小黑狗还是没有回来。

我们以为他找不着车，买不成这煤了。今天早上小武回去上班了，我过来的时候，爸爸正蹲在马路边一边抽烟一边等人，实在没等着他也回老家去了。

爸爸刚回去没多久，小黑狗坐在一辆三轮车的侧位上，雄赳赳气昂昂地指挥着三轮车开进我家院坝里。

那大概是他的亲戚，问我家煤价，顺便嘟囔了一句：“怎么这么贵？别人家都只是……只是……”说了半天也没说出来，大概是怕我像别人一样卖东西乱收钱，所以象征性地来了这么一句。

但是小黑狗从他的兜里掏出一个红布袋，拿出几张一百的钱，他说：“不贵不贵，我是提前来问好的，我要75的那堆，那个煤板扎（方言里就是“很好”的意思。）得很，烧起安逸嘞。”

然后，就开始装煤。我给他多装了20斤煤，没算钱。总的150元的煤，付钱的时候，他把整个钱包都给我了，我真的被他可爱的样子逗笑了。把钱包还给他，告诉他这煤花不了400多块钱，给我150元就好了。

他又拿钱包给他亲戚，请他数数里面有多少钱，给我150元。他亲戚说：“你的钱你自己数啊，还敢给别人数啊？”

然后，我才知道，小黑狗辛辛苦苦做工存了一万块钱。但是，他不认识钱，不知道每种钱的面值是多少，所以，大年三十那天，他请别人给他数钱，把钱全交到别人手中了，结果，那人骗他说给他放在一个安全的地方，他信了。然后，他省吃俭用辛苦赚来的钱，还没来得及过年就被人全部骗走了。

他身上只有两百多块钱了，他这个亲戚今天给他拉煤，顺便又去街上给他取了两百块，所以，加上一些零钱，他所有家当只有400多块了。

他想把钱都给我，说这样就不会被别人骗走了。我把钱还给他，叮嘱他以后不要把钱给别人数，要学会保护好自己的钱。

他一边捡煤一边说：“我不认识钱呀，别人小时候都有人教认钱，可我爸爸妈妈躲起来了，他们都不教我……”

我听得心里难受，很心疼他。但他说这话时，就像说一件与自己无关的事，像给我故事一样，很平淡，没有任何情绪。